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En el ao 1870, cuando regresaba desde Oriente a bordo de un barco que cruzaba el Canal de Suez, se produce una explosin demonaca que termina con el barco y sus ocupantes; slo una persona y un objeto se salvan milagrosamente del atentado, Madame Blavatsky y el libro Las estancias de Dzyan. Estancia VI. Y. D.K. No haba Desdichas porque no haba quien la produjese. Dicen los peregrinos que sus galeras y aposentos subterrneos contienen una coleccin de libros, cuyo nmero - segn las fuentes que se citan, es demasiado grande para hallar cabida an en el Museo Britnico. reaparece nuevamente Thot, pero con otro nombre, el conocido Hermes Trimegisto, creador de la alquimia.

 

"Liber Armadel" (Libro de Armadel), tambin traducido por Mathers en 18??, pero parece ser que al revs. 2. Ese que en cada en aparece y desaparece durante Su ciclo en un Sendero csmico; Ese que en kalpas mayores ha de hacer un juego similar al de Dios; Ese que en todas las esferas csmicas es llamado "el Uno por encima del Hijo de matiz violeta", se es el Uno que fulgura en la galaxia de estrellas. Madame Blavatsky tiene acceso al libro Las estancias de Dzyan de una forma misteriosamente dramtica. Claramente se puede deducir que lo planteado en la "Doctrina Secreta" o "Sabidura Secreta" orienta y completa los innegables aportes de la Teora evolucionista (el "transformismo").

 

8. 63) Sendero VII. El Padre-Madre teje una Tela, cuyo extremo superior est unido al Espritu, Luz de la Obscuridad nica, y el inferior a la Materia, su extremidad de sombras. El Teurgo conoce, es humilde porque sabe que solamente el Creador acta a travs de sus cuerpos fsico, vital, astral, mental y causal para manipular las Fuerzas de la Naturaleza para el bien de todos. Es considerado por muchos expertos como una explicacin lgica y coherente para algunos misterios sin resolver y para casos de brujera y posesin demonaca.

 

La Estancia II describe una etapa casi idntica a la primera, para la mente occidental. Existe tambin el poder de crear por medio de la Voluntad divina, llamado Ichchhashakti. saludos interesantes aficiones tuyas. 1647. brujera.

 

Por lo tanto, son ellos una excepcin de la regla general. Sobre cmo el alma es obstaculizada por las afecciones del cuerpo * Anexo del cdice VI Nag Hammadi. El libro de Dzyan (o Dzan) es completamente desconocido a nuestros fillogos, o al menos ninguno de ellos ha odo hablar de l bajo este nombre. La Mente Universal no exista, pues no haba Ah-hi para contenerla. Bien, Ud. En el vrtice superior del Pentagrama encontramos el Signo de Jpiter, expresa ascendencia del Espritu y representa el Padre de todos los Dioses. d351235422

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